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Neues aus der Welt der Wissenschaft |
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Soziologen: Rettungsvorschläge für den Sozialstaat |
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Ende der Spaßgesellschaft |
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Die offensichtliche Reduktion des Sozialstaates fordert auch die Soziologen heraus, darauf kritisch zu reagieren - so Wolfgang Eßbach vom Soziologischen Institut der Universität Freiburg. "Schluss mit der Spaßgesellschaft, der Erlebnisgesellschaft, der Multioptionsgesellschaft!"
Gefragt ist eine neue Ernsthaftigkeit, die sich einlässt auf die Schattenseiten der vielgerühmten globalen Gesellschaft und die darüber nachdenkt, wie die Benachteiligten dieses Systems ihre Benachteiligung empfinden.
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"Gesellschaft" enthält Vorstellung von Gerechtigkeit
Heinz Bude, Professor für Soziologie in Kassel, meinte: "Die Scham der Gescheiterten, die Wut der Zurückgesetzten und die Verzweiflung der Freigesetzten führen dem Beobachter der sozialen Welt vor Augen, dass menschliche Gesellschaften immer auch moralische Gemeinschaften sind, die Vorstellungen von gerechten Verhältnissen und gelungenen Lebensweisen enthalten". |
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Scheitern der "Ersten Moderne" |
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Diese Welt, deren Grundlagen sich in einem Auflösungsprozess befinden, wo sich Unsicherheit und Angst vor Armut ausbreiten, führt der in München lehrende Starsoziologe Ulrich Beck auf das Scheitern der "Ersten Moderne" zurück.
Mit "Erster Moderne" verbindet er die Leitidee der Vollbeschäftigung und den Sozialstaat, den er mit dem Nationalstaat verbindet. Der funktionierende Nationalstaat konnte von den heute transnational agierenden Konzernen noch nicht in dem Maße erpresst werden, wie es heute geschieht: Das Individuum war nach langen historischen Kämpfen durch den Wohlfahrtsstaat abgesichert.
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Die "Zweite Moderne" |
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In der "Zweiten Moderne" befinden wir uns nach Beck in einer Lage, die wir gar nicht beabsichtigt haben. Wir sind diesen "globalen Interdependenzen" ausgesetzt; zahlreiche Menschen wurden aus den Sicherheiten des Wohlfahrtsstaates "freigesetzt".
Sie werden auf sich selbst zurückgeworfen, fungieren als "Ich-AG", die sich zunehmend um Pensionsvorsorge oder Krankenversicherung selbst kümmern muss. Der Einzelmensch wird somit zum Subjekt seiner eigenen Vermarktung.
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Der 32. Kongress der Deutschen Gesellschaft für Soziologie fand von 4.-8. Oktober 2004 an der Ludwig-Maximilians-Universität in München statt. |
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 Der Kongress |
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"Unsichtbare" Klassengesellschaft |
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Von dem in Dresden lehrenden Soziologen Karl-Siegbert Rehberg stammt der Hinweis, dass in der "Ersten Moderne" der Begriff der Klassengesellschaft verschleiert wurde. "Soziale Ungleichheit", ein Leben am Rande der Gesellschaft hatte das Individuum selbst zu verantworten; der soziale Außenseiter war "Aussteiger", "Konsumverweigerer" oder schlicht zu faul, um zu arbeiten.
In der nivellierten Mittelstandsgesellschaft schien die Klassengesellschaft endgültig abgeschafft zu sein; sie war - bis auf wenige Ausnahmen - "unsichtbar" geworden.
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Das statistische Verschwinden der Klassengesellschaft |
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Rehberg spricht auch davon, dass die unsichtbare Klassengesellschaft mit statistischen Daten zu tun habe. Während man über die Zahl der Arbeitslosen genau Bescheid wisse, fehle fast jeder Einblick in die Reichtumsverhältnisse.
Bezeichnend sei es auch, dass das "Zentrum zur Erforschung transnationaler Gesellschaften der Vereinten Nationen 1993 auf Antrag der Vereinigten Staaten aufgelöst wurde. Das bedeute, dass "die Konzernriesen statistisch in einem Meer von Zwergen untergehen".
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Vorschlag 1: Sicherung des Sozialstaates |
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Der Sozialstaat in seiner herkömmlichen Form könne in Zeiten struktureller Arbeitslosigkeit auf hohem Niveau nicht länger finanziert werden, meint Rehberg. Deshalb sollten künftig neben der Lohnarbeit auch Kapitaleinkommen einbezogen werden.
Nicht nur die Profite der transnationalen Konzerne sollten dafür verwendet werden, die Sozialausgaben zu finanzieren, sondern auch die Spitzeneinkommen gut verdienender Schichten. Solidarität sei angesichts des voraussehbaren Sozialdebakels angesagt.
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Vorschlag 2: Garantiertes Grundeinkommen |
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Karl-Siegbert Rehberg kann sich auch ein gesichertes Grundeinkommen vorstellen, das denjenigen zukommen soll, die sonst von den sozialen Auffangnetzen nicht erfasst würden.
Diese sozial ausgeschlossenen Menschen hätten so die Möglichkeit, ein menschenwürdiges Leben zu führen und könnten ihr Selbstwertgefühl bewahren. Das sei aber wegen "eines traditionalistischen Vorurteils, das tief in der Gesellschaft verankert sei" kaum zu erwarten.
Nikolaus Halmer, Ö1-Wissenschaft
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Mehr zu dem Thema in science.ORF.at:
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brotherrich | 13.10, 17:30
Sozialunterricht
Wie wäre es wenn man Sozialengagement schon in Schulen unterrichten würde. Schulung des sozialen Engagements, der sozialen Begeisterung durch Anbot von Freizeiteinsätzen bei Behinderten-, Alten-, Kranken- und eventuell Gefangenenbetreuung, natürlich in Lehrerbegleitung und Betreuung - nicht nur einmalig, sondern REGELMÄSSIG!  |
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gesundermenschenverstand | 12.10, 12:14
philosophen, mathematiker und physiker sollten "regierende" sein... oder eben "regierende" philosophen, mathematiker und physiker....
solange wir nicht von der gesellschaftlichen dominanz der wirtschaftler, juristen, politikwissenschaftler und lehrer wegkommen, wird das globale schneeballsystem seinen ungehemmten "siegeszug" (der ein niedergang ist) auf knallbunten plakatwaenden und wachstumsgraphen feiern...
die heautonomie der vernunft, d.i., isomomorph bestimmt, der aufgeklaerte verstand, sieht sich wieder auf den anfang zurueckgeworfen. |
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gesundermenschenverstand | 12.10, 12:27
wenn einer gesellschaft immer und immer wieder eingeredet wird, die globalisierung sei eine art gespenst, dem man sich gefuegig unterzuordnen habe, dann darf man sich nicht wundern, wenn die menschen in einer art aengstlichen erstarrung verhaften, anstatt der globalisierung das weisse gewand zu entreissen und sie selbsttaetig, plastischen chirurgen gleich, UMZUGESTALTEN.
eine gesellschaft, der man bestaendig den diskurs vorenthaelt, weil man behauptet, ihr die dialektik nicht zumuten zu koennen, fault langsam innerlich ab...
"nur in der bewegung, so schmerzlich
sie sei, ist leben." (jacob burckhardt: weltgeschichtliche betrachtungen)
und bewegen ist gestalten. |
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gesundermenschenverstand | 12.10, 12:43
vielleicht liegt eine loesung am horizont erst in sichtbarer weite, wenn die aufloesung der nationalstaaten durch den druck der heranbrechenden daemmerung ihren anfang nimmt und der gemeinsamen, zweifelsohnen konsensualen idee des "humanism" der vorrang vor lokalen verschiedenheiten und eigenwilligkeiten eingeraeumt wird.
"erst in der daemmerung entfalten die eulen der minerva ihren flug" (hegel) |
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hosenbeisser | 12.10, 09:23
Viel Bla Bla
Aber wenig Inhalt. Vorallem wenig Inhalt der auch nur geringe Möglichkeiten auf Umsetzung bietet.
Grundeinkommen ist gut, es gibt aber einen Haufen meist Konservativer und einiger Grossindustrielle, die da was massiv dagegen haben und Unterdrückung und Ausbeutung wollen und dafür auch massiv Lobbing betreiben. Klar dass jene Solziologen für diese Ursachen keine Lösungsvorschläge anbieten, nichtmal grobe Ideen dazu. Nur an der Oberflächigkeit ein wenig herumkratzen, wohl im guten Glauben, dass sich real eh nichts ändern wird.
Geschichte wiederholt sich. Auch soziale Unruhen und Aufstände werden wieder kommen. Fragt sich nur wann. |
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sensortimecom | 12.10, 09:46
Ist doch interessant...
.. dass jetzt DIESELBEN Leute, die jahrzehntelang keine andere Lösung der sozialen Probleme anzubieten hatten, als STAATSSCHULDEN auf Kosten zukünftiger Generationen zu machen, jetzt KONSTERNIERT sind, wo alles aus system-inherenten SACHZWÄNGEN den Bach runtergeht. Dabei wäre alles sooo einfach gewesen: inter-disziplinäre universitäre Ausbildung als Prävention gegen fakultäre "Betriebsblindheit".
Jede Soziologe, Politologe oder Philosoph hätte schon vor 30 Jahren VERPFLICHTEND auch einige Semester Wirtschafts-Wissenschaften, Mathematik und Logik studieren müssen!
Erich B. |
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